人民主權(quán)理論將國家權(quán)力置于人民主權(quán)即立法權(quán)之下，找到了人民對(duì)國家權(quán)力監(jiān)督的必然性與合理性。（）

中國古代對(duì)執(zhí)政者的監(jiān)督主要有兩大內(nèi)容：一是君主對(duì)臣下的監(jiān)督，一般稱為“諫”；二是臣民對(duì)君主的監(jiān)督，通常稱為“監(jiān)察”。（）

以下屬于上級(jí)政府對(duì)下級(jí)政府的監(jiān)督方式的有（）

監(jiān)督的預(yù)防功能對(duì)于提前發(fā)現(xiàn)和排除公權(quán)力運(yùn)用中可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤和偏差，保證公共管理秩序和目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)有重要意義。（）

新濫用權(quán)力理論認(rèn)為，濫用權(quán)力既包括不合法使用權(quán)力，也包括不合理使用權(quán)力。（）