單項選擇題K.茨威格特與H.克茨在《比較法總論》中寫道：“日本當代的發(fā)展使人們逐漸有理由認為現(xiàn)代日本法不再屬于遠東法而歸屬于歐洲的法系。日本曾經(jīng)仿效歐洲大陸的模型頒布實行許多法典，它們對日本的法律現(xiàn)實并沒有產(chǎn)生值得重視的影響，這一點是確實的。但是今天看來，日本對成文法規(guī)在傳統(tǒng)上的輕視即對公開審判的各種形式解決糾紛做法的厭惡已經(jīng)逐漸減弱了，因此日本法歸入遠東法就愈來愈可疑了。中國也出現(xiàn)了類似的問題，當然那里的情況有所不同，即現(xiàn)在可以歸入社會主義法系了?！备鶕?jù)以上論述，下列說法中，正確的是（）。

A.法律制度的劃分由于時代的不同，不同國家或地區(qū)法律制度所歸屬的類別也不同
B.由于法律制度的分類標準不同，不同國家或地區(qū)的法律制度按一種標準可能屬于同一個法律集團的范圍，而按照另一種標準又可能屬于不同的法律集團
C.法系的劃分標準應當適用“主體相對性原理”，由于劃分標準主體不同，日本和中國的法系歸屬也就不同
D.法律制度的劃分應結合一個國家或地區(qū)法律制度的歷史來源，如日本現(xiàn)代的法律制度主要來源于歐洲大陸，故而不應再歸屬于遠東法系


你可能感興趣的試題

1.單項選擇題以下關于法系的認識中，錯誤的是（）。

A.法系是按照法律制度的歷史傳統(tǒng)、法在形式上及結構上的特征、法律實踐的特點、法律意識及法在社會生活中的地位等因素對法律制度進行的劃分
B.按照法的歷史傳統(tǒng)、法的結構和法律淵源的差別，當今世界的法律制度可分為歐洲的大陸法系和英美的普通法系
C.按照宗教對法律制度的影響，當今世界的法律制度可分為宗教法系和世俗法系
D.按照法在社會生活中的地位、法的重要性程度以及法律意識的特點，當今世界的法律制度可分為以中國、日本、朝鮮代表的“遠東法系”或“中華法系”和以西方國家為代表的西方法系

2.單項選擇題法制體系與法律體系的關系是（）。

A.法制體系與法律體系是兩個完全不相關的概念
B.法制體系包含著法律體系
C.法律體系說明的是呈靜態(tài)狀的法律本身的體系構成，法制體系說明的是呈動態(tài)狀的法制運轉機制系統(tǒng)
D.法制體系組合在法律體系之中