多項(xiàng)選擇題約翰·薩利斯指出：“轉(zhuǎn)向哲學(xué)是需要一種激烈的顛倒的。而且這種顛倒的本質(zhì)因素是一種激烈地偏離原來(lái)的方位，其偏離之激烈只有用懷疑主義這個(gè)名字才適合于說(shuō)明之。哲學(xué)誠(chéng)然必須承認(rèn)民眾有提高自己進(jìn)入哲學(xué)的可能性，但是它又不能自動(dòng)把自己降低以迎合民眾的水平?！蔽覀儚闹锌梢垣@得的啟發(fā)是（）
A.哲學(xué)的價(jià)值往往不在于滿足人們對(duì)于常識(shí)的需要
B.哲學(xué)的思維方式蘊(yùn)含著批判的維度和反思的品格
C.哲學(xué)的奧秘性規(guī)定著人們進(jìn)入哲學(xué)思維的嚴(yán)格性
D.哲學(xué)的公開(kāi)性表明人人都有形而上學(xué)的自然傾向
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1.單項(xiàng)選擇題認(rèn)為哲學(xué)“介乎神學(xué)與科學(xué)之間”，是一片“受到雙方攻擊的無(wú)人之域”的是（）
A.笛卡兒
B.羅素
C.培根
2.單項(xiàng)選擇題古希臘第一個(gè)使用philosophia （愛(ài)智慧）這一詞語(yǔ)來(lái)指稱哲學(xué)活動(dòng)的人是（）
A.畢達(dá)戈拉斯
B.赫拉克利特
C.巴門尼德
