我國(guó)目前很多社區(qū)難以實(shí)現(xiàn)政府主導(dǎo)、社區(qū)自治、駐區(qū)單位和社會(huì)組織參與共建、志愿者互助服務(wù)的良好運(yùn)行機(jī)制，主要是由于在社區(qū)文化管理過(guò)程中存在（）的問(wèn)題。

社區(qū)文化管理的根本目的是（）。

通過(guò)整合街道辦事處與社區(qū)居委會(huì)力量，將管理重心下移，服務(wù)關(guān)口前移，在社區(qū)居委會(huì)設(shè)立公共服務(wù)站，將政府公共服務(wù)延伸到社區(qū)，方便社區(qū)居民辦事，實(shí)現(xiàn)區(qū)政府職能部門、街道辦事處和社區(qū)居委會(huì)、社區(qū)居民四個(gè)層級(jí)的協(xié)同治理。這體現(xiàn)了協(xié)同化中的（）。

根據(jù)政府和社區(qū)之間權(quán)能關(guān)系的不同，社區(qū)治理模式可以分為不同的類型，以新加坡為例，政府中設(shè)有國(guó)家住宅發(fā)展局負(fù)責(zé)對(duì)社區(qū)工作的指導(dǎo)和管理，屬于行政主導(dǎo)型治理模式。（）

宗族因素不僅影響村干部的產(chǎn)生，而且影響村干部的施政方式，同時(shí)村干部也積極地利用宗族力量，將其作為推行工作的手段和重要資源。（）