A.所有唯心主義
B.有些唯心主義
C.所有唯物主義
D.有些唯物主義
E.休謨和康德哲學(xué)
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A.具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)
B.哲學(xué)是凌駕于具體科學(xué)之上的“科學(xué)之科學(xué)”
C.哲學(xué)高于所有具體科學(xué)
D.具體科學(xué)可以蔑視哲學(xué)
E.具體科學(xué)需要有哲學(xué)的指導(dǎo)
A.“心外無物”
B.“天下物皆可理照”
C.“未有天地之先,畢竟是先有理”
D.“理在事先”
E.世界是絕對觀念的外化
A.存在就是被感知
B.理在事先
C.物是感覺的集合
D.心外無事
E.吾心即宇宙
A.思維與存在何者為第一性
B.思維能否產(chǎn)生理論
C.思維與存在是否有同一性
D.思維能否正確地反映存在
E.思維能否反作用于存在
最新試題
不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”,要求我們正確把握的哲學(xué)范疇是()
人民群眾的活動,要受到現(xiàn)存的社會歷史條件的制約,條件有()。
怎樣理解恩格斯的論斷:哲學(xué)基本問題只是在近代哲學(xué)中才清楚地被提出并獲得完全的意義?
“必然性是有原因的,偶然性是沒有原因的。”
當(dāng)我們說馬克思主義是無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放的科學(xué)理論,是關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說,是從它的()
對共產(chǎn)主義社會階級的認識,正確的是()
如何理解社會歷史過程中主客體的相互作用?
人的價值的最顯著特點在于()
何謂“形而上學(xué)”?
科學(xué)實踐觀的確立揭示和有力地證明了()