A.事物的普遍聯(lián)系
B.事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展
C.事物發(fā)展的動(dòng)力是內(nèi)部矛盾
D.經(jīng)過(guò)量變過(guò)渡到質(zhì)變
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A.事物的變化是否迅速
B.事物的變化過(guò)程是否有部分質(zhì)變
C.事物的變化是否超過(guò)度的范圍
D.事物的變化是否顯著
A.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律
B.質(zhì)量互變規(guī)律
C.否定之否定規(guī)
D.普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展
A.庸俗唯物主義
B.二元論
C.客觀唯心主義
D.相對(duì)主義
A.客觀性
B.有限性
C.可知性
D.相對(duì)性
A.都是辯證法的觀點(diǎn)
B.前者是辯證法觀點(diǎn)，后者是詭辯論觀點(diǎn)
C.都是詭辯論觀點(diǎn)
D.前者是詭辯論觀點(diǎn)，后者是辯證法觀點(diǎn)
最新試題
階級(jí)斗爭(zhēng)是指（）
人的價(jià)值的最顯著特點(diǎn)在于（）
生產(chǎn)力水平越高，民主權(quán)利就越真實(shí)、越廣泛。
如何理解“實(shí)踐使世界二重化”？
比較分析康德和黑格爾對(duì)辯證法的矛盾概念的不同理解。
人類社會(huì)發(fā)展是“自然歷史過(guò)程”的含義有（）
“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的?！边@是因?yàn)椋ǎ?/p>
感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系是（）
人類與自然界的關(guān)系和動(dòng)物與自然界的關(guān)系具有不同的性質(zhì)，其表現(xiàn)有（）
對(duì)社會(huì)發(fā)展起作用的因素有（）。