A.認(rèn)識(shí)的主體
B.認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
C.認(rèn)識(shí)的目的
D.檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)
E.認(rèn)識(shí)的來(lái)源
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A.真理是具體生動(dòng)的形象
B.真理的形成不需要抽象概括
C.真理不是抽象不變的公式
D.真理有其適用的具體范圍和條件
E.真理體現(xiàn)了主觀認(rèn)識(shí)和客觀實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一
A.檢驗(yàn)和發(fā)展理性認(rèn)識(shí)
B.發(fā)揮理性認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用
C.變精神力量為物質(zhì)力量
D.提高實(shí)踐活動(dòng)的自覺性
E.推動(dòng)實(shí)踐的進(jìn)一步發(fā)展
A.書本知識(shí)是不重要的
B.上級(jí)指示和決議作為行動(dòng)的依據(jù)
C.要事事取得直接經(jīng)驗(yàn)
D.一切要從實(shí)際出發(fā)
E.實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用
A.反映論
B.能動(dòng)的反映論
C.先驗(yàn)論
D.可知論
E.不可知論
A.認(rèn)識(shí)是對(duì)客觀世界的反映
B.世界是可以認(rèn)識(shí)的
C.認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)是實(shí)踐
D.認(rèn)識(shí)是思維對(duì)存在的無(wú)止境的接近
E.認(rèn)識(shí)是曲折反復(fù)的過(guò)程
最新試題
對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)階級(jí)的認(rèn)識(shí),正確的是()
人口因素對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用的主要表現(xiàn)有()。
怎樣理解恩格斯的論斷:哲學(xué)基本問(wèn)題只是在近代哲學(xué)中才清楚地被提出并獲得完全的意義?
階級(jí)斗爭(zhēng)是指()
“必然性是有原因的,偶然性是沒(méi)有原因的?!?/p>
下列關(guān)于“社會(huì)有機(jī)體”的說(shuō)法,正確的是()。
比較分析康德和黑格爾對(duì)辯證法的矛盾概念的不同理解。
試論馬克思主義的能動(dòng)反映論,并以認(rèn)識(shí)和實(shí)踐“具體的歷史的統(tǒng)一”的觀點(diǎn)闡明解放思想、實(shí)事求是和與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。
人類社會(huì)發(fā)展是“自然歷史過(guò)程”的含義有()
科學(xué)實(shí)踐觀的確立揭示和有力地證明了()