A.客觀的感性物質(zhì)活動
B.人類的純思維活動
C.主體有意識、有目的的活動
D.動物的本能活動
E.社會的、歷史的活動
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A.拋棄一切理論
B.做到“不唯書,不唯上,只唯實”
C.堅持唯物論的一元論
D.堅持世界統(tǒng)一于物質(zhì)的原理
E.按照實際情況決定工作方針
A.充分發(fā)揮主觀能動性才能認(rèn)識和利用客觀規(guī)律
B.客觀規(guī)律不能違背,所以限制了主觀能動性的發(fā)揮
C.土確發(fā)揮主觀能動性必須遵循客觀規(guī)律
D.越是強(qiáng)調(diào)客觀規(guī)律就越不能發(fā)揮主觀能動性
E.越是尊重客觀規(guī)律就越能發(fā)揮主觀能動性
A.“水者,何也?萬物之本原也”
B.“未有天地之先,畢竟也只是理,有此理便有此天地,若無此理,便亦五天地,無人無物”
C.原子是“宇宙之磚”
D.“吾心即是宇宙,宇宙即是吾心”
E.絕對觀念派生萬事萬物
A.客觀性
B.無條件性
C.穩(wěn)定性和重復(fù)性
D.普遍性
E.具體性
A.意識是否正確
B.意識是否掌握群眾
C.必要的物質(zhì)手段
D.社會實踐
E.意識是否具有主觀性
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最新試題
“全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的。”這是因為()
人類社會發(fā)展是“自然歷史過程”的含義有()
對共產(chǎn)主義社會階級的認(rèn)識,正確的是()
人的價值的最顯著特點在于()
當(dāng)我們說馬克思主義是無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放的科學(xué)理論,是關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說,是從它的()
怎樣理解恩格斯的論斷:哲學(xué)基本問題只是在近代哲學(xué)中才清楚地被提出并獲得完全的意義?
馬克思主義的產(chǎn)生批判地吸收了費(fèi)爾巴哈的基本內(nèi)核,即他的()
生產(chǎn)力水平越高,民主權(quán)利就越真實、越廣泛。
如何理解馬克思所說“現(xiàn)實的人”?
人民群眾的活動,要受到現(xiàn)存的社會歷史條件的制約,條件有()。