形式教育論起源于古羅馬，主要代表人物有赫爾巴特和斯賓塞。

關(guān)于“教學(xué)與教育、智育、上課的關(guān)系”，認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

招聘、升學(xué)等選拔性考試通常采用目標(biāo)參照評(píng)價(jià)。

在物理“運(yùn)動(dòng)與力學(xué)關(guān)系"課堂上，李老師巧妙地拋出生活中的現(xiàn)象，一步步引導(dǎo)學(xué)生思考：“為什么殲擊機(jī)戰(zhàn)斗時(shí)會(huì)先扔掉副油箱？”“為什么農(nóng)民使用的脫粒機(jī)能夠脫掉谷殼？"以問(wèn)題為導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)活學(xué)活用于生活，讓思維得到遷移進(jìn)階。李老師的做法主要遵循的教學(xué)原則是（）。

在講解祈使句概念的時(shí)候，王老師說(shuō)：“祈使句是一種表達(dá)如勸告、叮囑、請(qǐng)求或命令等感情色彩的句子。"于是他在講解完這段教學(xué)內(nèi)容后，和學(xué)生說(shuō)：“同學(xué)們一定要注意祈使句的特點(diǎn)!”這句話，其實(shí)就是個(gè)祈使句。案例中王老師運(yùn)用的補(bǔ)講方式屬于（）

下列選項(xiàng)中，休現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)原則的有（）。

評(píng)價(jià)者根據(jù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)搜集的課程與教學(xué)現(xiàn)象和信息進(jìn)行整理分析，能夠發(fā)現(xiàn)課程方案、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)方法與手段、學(xué)生學(xué)習(xí)中的優(yōu)缺點(diǎn)和存在的問(wèn)題，從而為修改課程方案，選擇適當(dāng)?shù)慕滩?、方法、手段，改善學(xué)生的學(xué)習(xí)提供材料儲(chǔ)備。這體現(xiàn)了課程與教學(xué)評(píng)價(jià)的（）

我國(guó)幅員遼闊，各區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展差異較大，為使各地學(xué)校教育教學(xué)能夠結(jié)合本地特點(diǎn)，需要在教育教學(xué)過(guò)程中及時(shí)研制鄉(xiāng)土教材，提高鄉(xiāng)村教育質(zhì)量，這一做法體現(xiàn)出的教學(xué)原則是（）。

讀書(shū)時(shí)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的重要途徑，有經(jīng)驗(yàn)的教師都非常重視指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)讀書(shū)，指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)、閱讀參考書(shū)、自學(xué)教材等，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)課本，使學(xué)生從消極的聽(tīng)讀者轉(zhuǎn)變成以自學(xué)為主的探索者，思考者，有利于提高教學(xué)質(zhì)量，運(yùn)用讀書(shū)指導(dǎo)法的基本要求是（）。

作業(yè)安排是（）的核心環(huán)節(jié)。這種教學(xué)組織形式中，教師只為學(xué)生指定自學(xué)參考書(shū)，布置作業(yè)，學(xué)生則自己學(xué)習(xí)和完成作業(yè)。