教科書(shū)在呈現(xiàn)形式上與一般的科學(xué)論文、科普讀物相同。

《道德與法治》從課程類(lèi)型上來(lái)說(shuō)，屬于分科課程。

小學(xué)六年級(jí)上冊(cè)“我們的國(guó)家機(jī)構(gòu)”一章中，初步認(rèn)識(shí)了全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)等國(guó)家機(jī)構(gòu)，到初中八年級(jí)下冊(cè)在“我國(guó)的基本制度”一章，了解全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)等國(guó)家機(jī)構(gòu)的職權(quán)。這種課程內(nèi)容的組織形式是（）。

我國(guó)古代的課程有禮、樂(lè)射、御、書(shū)數(shù)“六藝”，歐洲中世紀(jì)課程有文法修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、音樂(lè)、天文學(xué)“七藝"。這都意味著課程被定義為（）

美國(guó)課程論學(xué)者拉爾夫泰勒在《課程與教學(xué)的基本原理》一書(shū)中提出了課程開(kāi)發(fā)的四個(gè)基本問(wèn)題，其中最核心的是（）

泰勒的目標(biāo)模式原理包含（）。

在課程設(shè)計(jì)中，課程目標(biāo)“聽(tīng)故事，談?wù)勛约旱南敕?，并用自己喜歡的方式表達(dá)對(duì)故事的感受”，這屬于（）。

綜合實(shí)踐活動(dòng)中，老師引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)了以社會(huì)旅游資源為主題的調(diào)查活動(dòng)。調(diào)查過(guò)程中，有部分同學(xué)對(duì)某座古塔的建筑材料風(fēng)格產(chǎn)生了興趣。在引導(dǎo)學(xué)生完成報(bào)告后，老師又引導(dǎo)學(xué)生確定新主題一一“古塔的建筑材料風(fēng)格與保護(hù)”.文段中，老師和學(xué)生課程實(shí)施的價(jià)值取向是（）。

評(píng)價(jià)的目標(biāo)不是為了證明而是為了改進(jìn)，這是目標(biāo)評(píng)價(jià)模式。

課程評(píng)價(jià)的方法包括（）。