A.遺傳的重要性
B.成熟對個體發(fā)展的影響
C.環(huán)境對個體發(fā)展的影響
D.個體主觀能動性的巨大作用
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A.洛克的“白板”論
B.高爾頓的血統(tǒng)論
C.柏拉圖的三等論
D.基督教的“原罪說”
E.中國的性善性惡論
A.對個體發(fā)展的方向與方面作出社會性規(guī)范
B.加速個體發(fā)展
C.對個體發(fā)展的影響具有延時的價值
D.開發(fā)個體特殊才能
E.發(fā)展個性
A.人作為生命體進行的生理活動
B.個體的心理活動
C.社會實踐活動
D.思維活動
A.中國的性善性惡論
B.柏拉圖的三等論
C.基督教的“原罪說”
D.高爾頓的血統(tǒng)論
E.洛克的“白板”論
A.內(nèi)發(fā)論
B.外鑠論
C.多因素相互作用論
D.遺傳決定論
E.教育論
A.洛克的“白板說”
B.高爾頓的血統(tǒng)論
C.柏拉圖的三等論
D.基督教的“原罪說”
E.中國的性善性惡論
A.機遇
B.條件
C.效率
D.手段
E.途徑
A.環(huán)境對個體發(fā)展有的影響可能是消極的
B.人并不是消極被動地接受環(huán)境影響
C.環(huán)境為個體發(fā)展提供了條件
D.人的發(fā)展完全由環(huán)境決定
E.環(huán)境對人的發(fā)展沒有影響
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最新試題
影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的外部條件有()
成熟對個體發(fā)展的影響表現(xiàn)在()。
環(huán)境為人的發(fā)展提供了各種可能,包括()
內(nèi)發(fā)論強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。
對殘疾兒童的教育要依據(jù)不平衡性的特征進行。
美國心理學(xué)家格塞爾認為,對人的發(fā)展起決定作用的因素是()
學(xué)校教育對個體發(fā)展的特殊功能表現(xiàn)在()。
個體主觀能動性由()層次構(gòu)成。
遺傳決定論的表現(xiàn)有()。
下列觀點中,屬于遺傳決定論的是()。