A.教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
B.教育的規(guī)模
C.教育目的
D.受教育權(quán)的分配
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.社會(huì)文化
B.精神文化
C.人文文化
D.地方文化
A.辦學(xué)經(jīng)費(fèi)和設(shè)備
B.辦學(xué)經(jīng)費(fèi)和師資
C.基礎(chǔ)設(shè)施和師資
D.經(jīng)費(fèi)和設(shè)施
A.教學(xué)
B.課外活動(dòng)
C.社會(huì)實(shí)踐
D.校外活動(dòng)
A.教育行政法規(guī)
B.教育法律
C.地方性教育法規(guī)
D.教育規(guī)章
A.中國(guó)
B.日本
C.新加坡
D.德國(guó)
最新試題
統(tǒng)治階級(jí)的政治思想和倫理道德是惟一被認(rèn)可的思想，天道、神道與人道往往合二為一，這是指古代學(xué)校教育特征的（）
我國(guó)學(xué)校教育層次包括（）。
教育體制政策決定著教育的政治方向，規(guī)定著由誰(shuí)來(lái)辦學(xué)、誰(shuí)來(lái)管理學(xué)校的問(wèn)題。
“任何組織和個(gè)人不得以營(yíng)利為目的舉辦學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)”屬于（）。
隨著社會(huì)的進(jìn)步與網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，有些人開(kāi)始提出所謂“學(xué)校消亡論”，認(rèn)為隨著人們獲取信息的渠道越來(lái)越便利，學(xué)生完全可以在家中通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)并在家長(zhǎng)的幫助下接受教育，而不必到學(xué)校去。近年來(lái)，美國(guó)也出現(xiàn)了越來(lái)越多的“家庭學(xué)校，，（home—school），有些家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)校不能提供他們的孩子所需要的教育，因而不把孩子送到學(xué)校，而是在家中由自己擔(dān)任教師，借助互聯(lián)網(wǎng)等的幫助，對(duì)孩子進(jìn)行教育，這種現(xiàn)象引起很大的爭(zhēng)議。結(jié)合教育學(xué)的知識(shí)，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)“家庭學(xué)校”，的出現(xiàn)，對(duì)學(xué)校教育改革提出了什么樣的挑戰(zhàn)或要求？
“知子莫如父，知子莫如母”，說(shuō)明家庭教育比學(xué)校教育更具有（）。
我國(guó)義務(wù)教育應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持（）。
義務(wù)教育是什么？
我國(guó)義務(wù)教育應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持一（）。
全民教育的內(nèi)涵主要包括教育的（）化和教育的（）化。