A.實(shí)物直觀
B.模象直觀
C.語言直觀
D.虛擬直觀
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A.教育將隨國家的消亡而消亡
B.一個國家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性
C.教育常常超前或滯后于社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展
D.教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會
A.主體性
B.創(chuàng)造性
C.間接性
D.示范法
A.理論聯(lián)系實(shí)際的原則
B.啟發(fā)性原則
C.循序漸進(jìn)的原則
D.鞏固性原則
A.復(fù)雜性、創(chuàng)造性
B.連續(xù)性、廣延性
C.長期性、間接性
D.主體性、示范性
A.地方
B.中央
C.社會力量
D.學(xué)生家長
最新試題
（）是指課程各部分的組織和配合，即課程內(nèi)容有機(jī)聯(lián)系在一起的組織方式。
國家根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件是（）。
陶行知先生倡導(dǎo)的“生活即教育”“教學(xué)做合一”的思想，落實(shí)在課程類型上表現(xiàn)為（）。
校本課程開發(fā)的理念是（）。
關(guān)于新課程理念的說法不科學(xué)的是（）。
在《課程與教學(xué)的基本原理》中提出的關(guān)于課程編制的四個問題被稱為（）。
下列不屬于課程表安排應(yīng)遵循的原則的是（）。
（）是最自覺、清醒地論證了直接經(jīng)驗(yàn)在個人成長中的意義，并將兒童個體的直接經(jīng)驗(yàn)加以規(guī)范和具體化為課程并且付諸實(shí)踐的教育家。
把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語，始于教育家（）。
下列關(guān)于課程的說法不正確的一項(xiàng)是（）。