A.普渡眾生；借口
B.仗義疏財(cái)；面目
C.舍生取義；嘴臉
D.助人為樂(lè)；幌子
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叔本華一生為噪音所苦，并舉歌德、康德、李克登堡等人的傳記為例，指出幾偉大的作家莫不飽受噪音折磨。其實(shí)不獨(dú)作家如此，一切需要思索，甚至僅僅需要休息或放松的人，皆應(yīng)享有寧?kù)o的權(quán)利。有一種似是而非的論調(diào)，認(rèn)為好靜乃是聽(tīng)覺(jué)上的“優(yōu)潔癖”，知識(shí)分子和有閑階級(jí)的“富貴病”。在這種謬見(jiàn)的籠罩之下，噪音的受害者如果向“音源”抗議，或者向第三者，例如警察吧，去申冤投訴，一定無(wú)人理會(huì)。“人家聽(tīng)得，你聽(tīng)不得？你的耳朵特別名貴？”是習(xí)見(jiàn)的反應(yīng)。所以制造噪音乃是社會(huì)之常態(tài)，而干涉噪音卻是個(gè)人之變態(tài)，反而破壞了鄰里的和諧，將不見(jiàn)容于街坊。詩(shī)人庫(kù)伯說(shuō)得好：“（）。”
填入上文括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。
A.聒噪的人總是顛倒黑白
B.吵鬧的人總是理直氣壯
C.人啊，保護(hù)好你的耳朵
D.愛(ài)好清靜，是你的罪證
A.汽車(chē)在門(mén)外等他
B.湖南和湖北的部分地區(qū)今夜有小到中雨
C.朋友們對(duì)他的支持，他將永遠(yuǎn)銘記在心
D.大家并不是不認(rèn)為他的建議不無(wú)道理
A.有的外國(guó)人士在贊譽(yù)中國(guó)美術(shù)片獨(dú)特風(fēng)格的同時(shí)，也指出過(guò)“習(xí)慣于完整的故事和懶洋洋的敘述”“很難觸摸到時(shí)代脈搏的跳動(dòng)”等批評(píng)意見(jiàn)
B.解決黃河斷流問(wèn)題，不一定要加強(qiáng)對(duì)黃河水資源的統(tǒng)一管理，只要加強(qiáng)保護(hù)或恢復(fù)黃河全流域的植被
C.應(yīng)該用“啟事”而濫用“公告”的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，致使社會(huì)上有些人也見(jiàn)錯(cuò)而不怪了
D.當(dāng)上級(jí)宣布攝制組成立并將拍攝這一巨片的任務(wù)交給我們時(shí)，大家有既光榮又愉快的感覺(jué)是難以形容的
A.通州市五部門(mén)聯(lián)合執(zhí)法，取締了多處非法經(jīng)營(yíng)的音像制品，近3萬(wàn)張盜版光盤(pán)被查獲后銷(xiāo)毀
B.《經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)》稱(chēng)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)今后一段時(shí)間還將保持高速增長(zhǎng)的勢(shì)頭不會(huì)減弱，仍將是全球投資者向往的地方
C.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)涉及的范圍非常廣泛，每一個(gè)人都跟它脫不開(kāi)關(guān)系，所以在每個(gè)人身上都存在著他所在社會(huì)的傳統(tǒng)
D.《與臺(tái)灣關(guān)系法》是美國(guó)的國(guó)內(nèi)法，它不能超越國(guó)際法準(zhǔn)則和中美三個(gè)聯(lián)合公報(bào)等國(guó)際條約而成為干涉中國(guó)內(nèi)政的法律依據(jù)
A.記憶的作用巨大，無(wú)所不包
B.記憶可讓人寬容，也可讓人妒忌
C.記憶的作用無(wú)法把握，可大可小
D.記憶提醒人們做事不可太死板
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安徽小伙江某，8歲那年在一次意外事故中失去了右前臂。年幼的江某忍著巨大的受挫感和身體上的痛苦，練習(xí)用左手寫(xiě)字吃飯。他不僅學(xué)習(xí)刻苦，而且擅長(zhǎng)短跑、跳高、跳遠(yuǎn)。走進(jìn)江劍的家，可以看到墻壁上貼滿(mǎn)了他在不同時(shí)期獲得的獎(jiǎng)狀。2018年他以?xún)?yōu)異成績(jī)考入中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)。江某用自己的經(jīng)歷詮釋了（）①面對(duì)挫折和逆境要保持樂(lè)觀的心態(tài)②用自立、堅(jiān)韌、進(jìn)取書(shū)寫(xiě)自強(qiáng)人生③積極向上才能逆風(fēng)翻盤(pán)，向陽(yáng)而生④青春是用來(lái)奮斗的，奮斗成就未來(lái)
他山之石可以攻玉。國(guó)外對(duì)挫折教育的重視，無(wú)疑是值得我們借鑒的。畢竟，任何青少年，都不可能一直生活在象牙塔里，也不可能一直生活在長(zhǎng)輩的呵護(hù)里，孩子最終還是得走上社會(huì)、走上生活。在現(xiàn)實(shí)生活中，挫折是無(wú)處不在的，失敗也是家常便飯。在這樣的境況下，適當(dāng)?shù)赜?xùn)練起孩子承受挫折與失敗的能力，無(wú)疑是很有必要的。一些青少年連續(xù)因受挫而自殺，給了我們足夠的警示：（）。
在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，每個(gè)人都是“價(jià)值出口”；在地球村時(shí)代，每個(gè)人都是“國(guó)家名片”，更重要的是，大時(shí)代、大變遷，讓中國(guó)人有著無(wú)比豐富的生命的可能，有著更為多彩的生活體驗(yàn)。夢(mèng)想與奮斗、成功與挫折、歡笑與淚水，正是最能打動(dòng)人心的故事。學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)故事、講述故事、講述自己的故事、身邊的故事、我們就能向世界更好的展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)、立體、生動(dòng)的中國(guó)。對(duì)這段文字理解準(zhǔn)確的是（）
作為人間最______、最_____的情感，愛(ài)國(guó)是流淌在中華民族血脈之中，去不掉、打不破、滅不來(lái)的情感，是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。填入橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
“世界上最名貴的衣服，不是珍珠衫，不是羽衣霓裳，慚愧知恥才是最美的服裝。”這句話(huà)說(shuō)明（）
大學(xué)核心精神應(yīng)有“理性的質(zhì)疑和批判”，啟示我們要培養(yǎng)批判精神。對(duì)此，下列說(shuō)法正確的是（）
讓中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)走向世界，是實(shí)現(xiàn)技術(shù)、產(chǎn)品和服務(wù)輸出的最有效方式。但必須看到，標(biāo)準(zhǔn)競(jìng)爭(zhēng)仍是核心技術(shù)硬實(shí)力的體現(xiàn)，美、日、歐等標(biāo)準(zhǔn)有其歷史優(yōu)勢(shì)，在市場(chǎng)上已形成體系優(yōu)勢(shì)，我國(guó)標(biāo)準(zhǔn)制定和輸出想要追趕發(fā)達(dá)國(guó)家的腳步還需要不斷努力，一方面質(zhì)量和技術(shù)含量不斷提升，成果的轉(zhuǎn)化欠缺動(dòng)力，另一方面，技術(shù)之外的配套工作也有待持續(xù)完善。這段文字主要說(shuō)明了（）
平日沉默寡言的岳同學(xué)在今天的數(shù)學(xué)課上提出一個(gè)新穎的解題方法，老師和同學(xué)們不由自主地為她鼓掌，她感到了別人對(duì)自己的認(rèn)可和欣賞。自此以后，她的發(fā)言越來(lái)越踴躍，性格越來(lái)越陽(yáng)光。這表明（）①自信使人有勇氣交往與表達(dá)②她陷入了虛榮的誤區(qū)③自信能激發(fā)潛能和活力④告別自卑就能走向成功
《中庸》：“莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)?！币韵滦袨榕c慎獨(dú)品質(zhì)不符的是（）
陳先生創(chuàng)辦廈門(mén)大學(xué)，把“自強(qiáng)不息，止于至善”定為校訓(xùn)。對(duì)每一位廈大學(xué)子來(lái)說(shuō)，“自強(qiáng)不息，止于至善”的校訓(xùn)不僅是美好的愿望，更是鞭策的動(dòng)力?！爸褂谥辽啤保ǎ偈侨说囊环N精神境界②束縛著人的思想發(fā)展③是一種“雖不能至，心向往之”的實(shí)踐過(guò)程④是一種向往美好、永不言棄的精神狀態(tài)