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我國歷代有儲糧備荒、以賑濟災(zāi)民的傳統(tǒng)制度,如春秋戰(zhàn)國時代的“委積”制度,隋唐的“義倉”制度。這些都是以實物形式的救濟后備制度,由政府統(tǒng)籌,帶有強制性質(zhì),體現(xiàn)的是一種社會保險思想。
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信仰體系的崩潰主要與下列問題相關(guān):一是社會倡導(dǎo)的道德信條與實際生活中人們摸索出來的真正起作用的道德規(guī)則反差太大;二是道德善惡賞罰機制的無效。
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儒家追求一種愛滿天下的境界,但儒家的仁愛,卻發(fā)端于我們身邊最普通的血緣親情,也就是對父母兄弟、對親人的愛。正如孔子所說:“立愛自親始”。
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