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問(wèn)答題
【論述題】怎樣理解王夫之的性“日生日成”說(shuō)？
答案：
明末清初，王夫之從氣本論出發(fā)對(duì)天命之性和氣質(zhì)之性的范疇進(jìn)行了改造。他繼承了理學(xué)家信守的“天命之謂性&rdqu...
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問(wèn)答題
【論述題】試比較朱熹與陸九淵的“心即理”說(shuō)。
答案：
朱熹主張心與理一，這在他并無(wú)不通之處。因?yàn)樾淖鳛檎J(rèn)識(shí)主體，它的本來(lái)任務(wù)就是窮究和統(tǒng)管理，理之作用可以通過(guò)主體的概括發(fā)揮而...
問(wèn)答題
【論述題】什么是宋明理學(xué)的“性無(wú)善惡”思想？
答案：
按程顥的推論，不但善惡無(wú)法言先天，就是“性”之概念亦難以表達(dá)，一旦表達(dá)，就已經(jīng)是性之發(fā)動(dòng)而善惡生...
