（）主要是男女兩性之間一種持久的結(jié)合，它不是個(gè)人行為，而是一種社會(huì)化現(xiàn)象，是一種制度性安排，是一種法律意義上的承諾，是一種歷史的結(jié)果。

（）自我評(píng)價(jià)初步建立并產(chǎn)生性的覺醒。

擇偶的（）理論的基本假說是：在配偶選擇中，每個(gè)人都在他或他的合適人選的范圍內(nèi)尋找伴侶，后者給他或他的最大限度的需要滿足提供了最可靠的保證。

鏡中自我是（）提出的一個(gè)核心概念。

（）主要指的是：老人們快樂、滿足、幸福地度過老化這個(gè)時(shí)期，在生理、心理和社會(huì)等方面都感到相對(duì)適應(yīng)。

如果把人的一生與一年四季相比擬，中年期相當(dāng)于（）。

現(xiàn)代文明社會(huì)中普遍的家庭形式是（）。

（）指的是胎兒從母體分娩出直到第四周這段時(shí)期。

中年期的生理變化中有一個(gè)重要的特征，那就是（）。

按照聯(lián)合國1997年的定義，（）是一種戰(zhàn)略，將婦女和男子的關(guān)注事項(xiàng)和經(jīng)驗(yàn)作為一個(gè)整體，納入政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)等所有領(lǐng)域的政策和方針的設(shè)計(jì)、落實(shí)、監(jiān)測和評(píng)估，使男女都能平等受益，中止不平等現(xiàn)象，最終實(shí)現(xiàn)男女兩性平等的目標(biāo)。