A.峨眉山、樂山大佛
B.四川大熊貓棲息地
C.三星堆、武候祠
D.青城山、都江堰
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A.護國運動
B.護法運動
C.保路運動
D.保法運動
春聯(lián)起源于桃符，起初民間只是流行在門口掛“桃符”（就是兩塊桃木板）來趨吉避兇。公元964年的除夕，后蜀國君孟昶因平日善習聯(lián)語，命令群臣在桃符板上提寫對句，孟昶一一看過，均不滿意。于是他親自提筆，在桃木板上寫下：“新年納余慶嘉節(jié)號長春。”這就是中國用文字記載下來的一副最早的春聯(lián)。
下列說法正確的是（）
A.春聯(lián)就是民間流行掛在門口的“桃符”
B.“新年納余慶嘉節(jié)號長春”是中國最早的對聯(lián)
C.“新年納余慶嘉節(jié)號長春”是中國用文字記載下來的最早的春聯(lián)
D.“新年納余慶嘉節(jié)號長春”是中國用文字記載下來的最早的對聯(lián)
A.大慈寺
B.昭覺寺
C.文殊院
D.興隆寺
A.成都四中
B.成都七中
C.成都九中
D.列五中學
閱讀以下材料，回答問題
古蜀文明發(fā)展演進的脈絡：以成都平原史前城址群為代表的寶墩文化（公元前2700—公元前1800年）；以三星堆遺址為代表的三星堆文化（公元前1800—公元前1200年）；以成都金沙遺址為代表的十二橋文化（公元前1200—公元前500年）；以成都商業(yè)街船棺、獨木棺墓葬為代表戰(zhàn)國青銅文化（公元前500—公元前316年）。此后秦滅巴蜀，輝煌壯美的古蜀文明最后融入漢文化圈，成為中華文明的重要組成部分。
A.古蜀文明是成都平原上最早的人類文明
B.三星堆遺址不在成都平原
C.以船棺、獨木棺墓葬為代表戰(zhàn)國青銅文化是古蜀文明最后的輝煌
D.秦滅巴蜀后，古蜀文明便消失了
最新試題
公元993年，王小波在青城縣（今四川都江堰西）發(fā)動起義，提出“均貧富”的主張，從者萬余，占青城、彭山。不久，王小波犧牲，李順繼為首領(lǐng)。次年占成都，建（）政權(quán)。
1911年6月17日，四川保路同盟成立，發(fā)表《宣言書》號召全川民眾奮起保路。
思想開明、生活樂觀、悠長厚重、獨具魅力是天府文化的特質(zhì)。
加大天府文化品牌打造和城市形象推廣，不需要進行對外文化交流活動。
南宋時期，在成都出現(xiàn)交子，這是世界上最早的紙幣。
蜀繡、蜀錦織造技藝都被列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
“紅燈、綠燈、警燈，燈燈為令；彎道、坡道、直道，道道小心”“時間要緊，沒有安全要緊；金錢再好，不如活著更好”“送人玫瑰，手有余香”，這些都是我們隨處可見的公益廣告。如今公益廣告已成為城市文化一道亮麗的風景線，給城市居民的言行帶來了可喜的變化。這表明（）
2005年8月16日“太陽神鳥”金飾正式成為中國文化遺產(chǎn)標志。
只有培育巴蜀文化名家，推天府精品力作，講成都故事，傳播成都聲音，才能讓人文成都勇立時代潮頭。
推動文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)跨界融合，優(yōu)先發(fā)展現(xiàn)代新興文化業(yè)態(tài)，推進傳統(tǒng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，構(gòu)建以音樂、文博、設計、動漫、影視、傳媒、文學創(chuàng)作等為重點的現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)體系。