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老子把“道”界定為先天而產(chǎn)生的“物”,以寂寥、獨(dú)行為基本形態(tài),以產(chǎn)生天下萬(wàn)物為基本功能。
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《世說(shuō)新語(yǔ)》在虛構(gòu)的基礎(chǔ)上刻畫(huà)出了一系列生動(dòng)的歷史人物形象。
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《史記》是一部以人物為核心,以人物傳記為主要形式的史書(shū)。
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