“欲利而身，先利而君；欲富而家，先富而國?！边@句話表達了韓非（）的觀念。

秦帝國的滅亡使法家無法成為專制國家的正統(tǒng)思想，并喪失了對秦漢以后中國政治的影響力。（）

王夫之用（）來解釋民族和國家起源，進而論證其“夷夏大防”的觀點，令人耳目一新。

儒家的人治內(nèi)涵在于倡導（）。

《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的，以下對禮的理解正確的是（）。

商鞅對于實行法治提出了以下原則（）。

王陽明的政治思想上承孔孟的仁政思想，以理學作為理論基礎(chǔ)。（）

墨子的尚賢主張與儒家有相通之處，最終目的都在于成就君子事業(yè)，以德化民。（）

“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。（）

從理論邏輯上看，王弼、何晏的無為思想是從“貴無”的哲學立場推演出來的。（）