戰(zhàn)國時期，變法運動產(chǎn)生的社會根源是（）

“這部分人已經(jīng)完全遺棄了儒家學(xué)說的老一套保守傳統(tǒng)，他們是第一批認(rèn)同新社會秩序的人．……認(rèn)識到只有統(tǒng)治者本人……才是真正的起作用和負(fù)責(zé)人的人”材料中的“這部分人”指的是戰(zhàn)國時代的（）

你對該教師這樣的小結(jié)設(shè)計作何評論？你認(rèn)為課堂設(shè)問應(yīng)注意哪些問題？

甲午戰(zhàn)爭時期，日本制定輿論宣傳策略，把中國和日本分別“包裝”成野蠻與文明的代表，并運用公關(guān)手段讓許多歐美輿論倒向日方。一些西方媒體甚至宣稱，清政府戰(zhàn)敗“將意味著數(shù)百萬人從愚蒙、專制和獨裁中得到解放”。對此，清政府卻無所作為。這反映了（）。

小華在做題時常常出現(xiàn)猶豫不決，舉棋不定的現(xiàn)象，說明其缺乏（）

結(jié)合所學(xué)知識，指出蘇格拉底和孔子在思想原則方面相通的地方，并分析兩者的思想對東西方社會分別產(chǎn)生了哪些影響。

1876年，清朝總理衙門仿效西方各國駐華外交官俸薪之成例，制定了從出使大臣到隨員的等級和俸薪表。其中出使大臣序列，分頭、二、三、署任等四等名目，四品以上的官員可以受任三等以上出使各國欽差大臣。這一舉措（）。

用“絕對精神”來闡釋自己哲學(xué)體系的哲學(xué)家是（）

“雍正七年。青海軍興，始設(shè)軍機房，領(lǐng)以親王大臣。”材料說明設(shè)置軍機房的目的（）

關(guān)于試講與常規(guī)課堂的關(guān)系，下列說法錯誤的是（）