1904年初《癸卯學(xué)制》頒布后，幼兒教育也被自覺地納入到教會(huì)教育系統(tǒng)之中。（）

賈誼認(rèn)為早期教育關(guān)系國家未來的地步，提出了“天下之命，懸于太子；太子之善，在于早諭教與選左右?！保ǎ?/p>

在《母育學(xué)?！分校涿兰~斯詳細(xì)列舉了幼兒“百科全書式”啟蒙教育的學(xué)習(xí)科目。（）

在裴斯泰洛齊的教育思想中，強(qiáng)調(diào)對(duì)母親的教育。（）

杜威認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該成為一個(gè)小型的社會(huì)，一個(gè)雛形的社會(huì)。（）

昆體良反對(duì)對(duì)兒童進(jìn)行體罰。（）

柏拉圖提出了兒童游戲與國家秩序穩(wěn)定之間的關(guān)系。（）

亞里士多德主張0-5的幼兒教育應(yīng)以智力開發(fā)為主。（）

昆體良認(rèn)為對(duì)未來雄辯家的培養(yǎng)不應(yīng)該忽視德育。（）

在胎教上，康帕內(nèi)拉提出生兒育女的目的乃是為了保存種族，而不是為了保存?zhèn)€人。（）