杜威認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該成為一個(gè)小型的社會(huì)，一個(gè)雛形的社會(huì)。（）

顏之推強(qiáng)調(diào)要對(duì)兒童進(jìn)行以誠(chéng)信為中心的人倫道德教育。（）

亞里士多德是西方教育發(fā)展史上最早論述兒童游戲的思想家。（）

在胎教上，康帕內(nèi)拉提出生兒育女的目的乃是為了保存種族，而不是為了保存?zhèn)€人。（）

蒙田認(rèn)為事物的學(xué)習(xí)應(yīng)該先于語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)。（）

在教育目的上，昆體良強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)雄辯家。（）

柏拉圖提出了兒童游戲與國(guó)家秩序穩(wěn)定之間的關(guān)系。（）

昆體良反對(duì)對(duì)兒童進(jìn)行體罰。（）

昆體良認(rèn)為對(duì)未來(lái)雄辯家的培養(yǎng)不應(yīng)該忽視德育。（）

杜威的實(shí)用主義教育學(xué)說(shuō)從民國(guó)初年開始，即經(jīng)蔡元培等人的介紹而與中國(guó)的教育界見(jiàn)面。（）