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A.聯(lián)系是事物本身固有的
B.聯(lián)系是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的
C.時(shí)空聯(lián)系是人的感性直觀形式賦予外部世界的
D.因果聯(lián)系是人的先驗(yàn)的知性形式賦予外部世界的
E.人借助于邏輯思維才把事物聯(lián)系起來

A.實(shí)踐能對人們的一切認(rèn)識作出確定的檢驗(yàn)
B.有些認(rèn)識是實(shí)踐根本無法檢驗(yàn)的
C.不同的人各有其不同的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)
D.實(shí)踐活動的具體性、歷史性
E.經(jīng)實(shí)踐證實(shí)的真理也只具有近似的正確性，仍要接受新的實(shí)踐的檢驗(yàn)