A.是對醫(yī)生的不敬
B.深刻地譏諷了形而上學(xué)的思想方法
C.說明形而上學(xué)思想違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律性
D.形而上學(xué)必然導(dǎo)致唯心主義
E.說明古代的醫(yī)生不會(huì)看病
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A.事物保持自己質(zhì)的數(shù)量界限
B.由量變到質(zhì)變的關(guān)節(jié)點(diǎn)
C.事物的質(zhì)和量的統(tǒng)一體
D.兩個(gè)臨界點(diǎn)之間量的活動(dòng)區(qū)間
E.事物質(zhì)的活動(dòng)范圍
A.量體裁衣
B.綱舉目張
C.對癥下藥
D.解剖麻雀
E.因材施教
A.矛盾存在于一切事物中,即矛盾無處不在
B.矛盾貫穿于一切事物發(fā)展過程的始終,即矛盾無時(shí)不有
C.矛盾存在于自然界、人類社會(huì)和人類思維一切領(lǐng)域
D.矛盾是最普遍的哲學(xué)范疇
E.無矛盾狀態(tài)的事物都是不可思議的
A.不可知論
B.唯心主義先驗(yàn)論
C.非決定論
D.形而上學(xué)的否定觀
A.總的量變過程中階段性的部分質(zhì)變原理
B.總的量變過程中局部性的部分質(zhì)變原理
C.量變形式的多樣性原理
D.質(zhì)變形式的多樣性原理
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最新試題
不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”,要求我們正確把握的哲學(xué)范疇是()
怎樣理解恩格斯的論斷:哲學(xué)基本問題只是在近代哲學(xué)中才清楚地被提出并獲得完全的意義?
人民群眾的活動(dòng),要受到現(xiàn)存的社會(huì)歷史條件的制約,條件有()。
試論馬克思主義的能動(dòng)反映論,并以認(rèn)識(shí)和實(shí)踐“具體的歷史的統(tǒng)一”的觀點(diǎn)闡明解放思想、實(shí)事求是和與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。
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德國古典哲學(xué)中對馬克思的唯物主義和辯證法思想影響最大的有()
“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的?!边@是因?yàn)椋ǎ?/p>
如何理解馬克思所說“現(xiàn)實(shí)的人”?
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