A.觀察法
B.問卷調(diào)查法
C.個(gè)案研究法
D.實(shí)驗(yàn)法
E.訪談法
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你可能感興趣的試題
A.心理學(xué)只研究人的外顯行為
B.人是自主的理性的動(dòng)物
C.人具有自我發(fā)展的潛能
D.重視意識(shí)的結(jié)構(gòu)
E.認(rèn)為人是環(huán)境塑造的結(jié)果
A.人的行為是由無意識(shí)決定的
B.個(gè)體早年的經(jīng)歷對(duì)今后的發(fā)展有重要的影響
C.夢(mèng)是了解人無意識(shí)的重要方式之一
D.人的意識(shí)是不可知的
E.人的目的在于自我實(shí)現(xiàn)
A.巴甫洛夫
B.詹姆斯
C.斯金納
D.苛勒
E.馮特
A.詹姆斯
B.馮特
C.韋特海默
D.苛勒
E.華生
A.有助于樹立辯證唯物主義的世界觀
B.了解自己，加強(qiáng)自我修養(yǎng)
C.有助于按照心理學(xué)的規(guī)律組織教育和教學(xué)，提高工作質(zhì)量
D.加強(qiáng)對(duì)別人的控制
E.解決自己或他人的心理困惑
最新試題
前攝抑制提先學(xué)習(xí)的內(nèi)容對(duì)后繼學(xué)習(xí)的干擾。（）是后學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)的妨礙。
強(qiáng)化理論是由（）心理學(xué)派的理論家們提出的。強(qiáng)化可以分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化兩種。美國社會(huì)心理家班杜拉將強(qiáng)化分為三種方式：直接強(qiáng)化、替代性強(qiáng)化、自我強(qiáng)化。
根據(jù)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的性質(zhì)和社會(huì)價(jià)值分為正確的和錯(cuò)誤的動(dòng)機(jī)或高尚的和低下的動(dòng)機(jī)。根據(jù)動(dòng)機(jī)持續(xù)作用的時(shí)間，可以劃分為近景性動(dòng)機(jī)與遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)。按動(dòng)機(jī)在活動(dòng)中的作用的大小分（）和輔助性動(dòng)機(jī)。
概括有初級(jí)的經(jīng)驗(yàn)概括和高級(jí)的（）。
識(shí)記是識(shí)別和記住事物，從而積累知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過程，識(shí)記分為有意識(shí)記、無意識(shí)記、機(jī)械識(shí)記、（）四類。
生理性動(dòng)機(jī)是與人的生理需要有關(guān)的初級(jí)的原發(fā)性動(dòng)機(jī)、也稱為（），其中饑餓動(dòng)機(jī)、干渴動(dòng)機(jī)是研究得最多的兩種主要的生理性動(dòng)機(jī)。
影響知覺客觀因素有對(duì)象和背景的差異、對(duì)象的活動(dòng)性、（）、刺激物的強(qiáng)度。
抽象是人腦把各種對(duì)象或現(xiàn)象間共同的、（）屬性提取出來的過程。
和保持相對(duì)的是（）。是指記憶過的內(nèi)容不能恢復(fù)或提取或者產(chǎn)生錯(cuò)誤的再認(rèn)和回憶。
影響注意廣度（范圍）的因素有客體復(fù)雜程度和客體間的關(guān)系、環(huán)境因素、（）、主體的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性特征。