A.嚴格區(qū)分法律和道德,主張混淆法律和道德只能造成執(zhí)法的混亂 B.批判了“邏輯”是法律發(fā)展的惟一動力的觀點 C.法律的生命是經(jīng)驗,這種經(jīng)驗指社會經(jīng)驗 D.歷史是取代邏輯的方法之一,除歷史外,更重要的是社會利益和社會目的 E.不反對任何意義的哲學觀點和方法,只要是有用、有益的都可用于法律的實踐
A.嚴格區(qū)分法律和道德 B.嚴格區(qū)分良法和惡法 C.歷史和社會利益決定了法律的內(nèi)容和法律的發(fā)展 D.法理學是一個成功的律師所必備的一項知識 E.掌握正確的法學方法論
A.中國法的特點是世襲君主制權(quán)威與家庭或血緣集團利益的結(jié)合 B.中國古代社會的地方習俗和自由裁量高于并抵制著一般法 C.中國古代社會法令眾多,但都以簡明與實事求是的形式而著名 D.中國古代社會不存在獨立的司法階層 E.中國古代的司法思維僅停留在純粹的經(jīng)驗層次上