A.龐德
B.韋伯
C.霍姆斯
D.埃利希
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A.政治共同體以個(gè)人的權(quán)威為其合法性原則
B.政治共同體在其領(lǐng)土之內(nèi)行使特別持久的權(quán)力,有一套合法性的法律規(guī)則
C.政治共同體強(qiáng)調(diào)法律至上
D.政治共同體強(qiáng)調(diào)對(duì)國民權(quán)利的保護(hù)
A.“理性化”的統(tǒng)治結(jié)構(gòu)
B.“法律化”的統(tǒng)治結(jié)構(gòu)
C.“傳統(tǒng)”的統(tǒng)治結(jié)構(gòu)
D.“個(gè)人魅力”的統(tǒng)治結(jié)構(gòu)
A.《法律的目的》
B.《為權(quán)利而斗爭(zhēng)》
C.《法律社會(huì)學(xué)基本原理》
D.《法律的自由發(fā)現(xiàn)和自由法學(xué)》
A.斯賓塞
B.孔德
C.埃利希
D.耶林
A.現(xiàn)代法律性文件
B.法院的判決
C.對(duì)生活、商業(yè)、慣例的直接觀察
D.立法者的意圖
最新試題
格老秀斯認(rèn)為主權(quán)可以分為()。
蘇格拉底認(rèn)為法是()。
霍布斯認(rèn)為:“法律是國家對(duì)人民的()?!?/p>
研究西方歷史上政治學(xué)說尤其是國家學(xué)說的是()。
《亞里士多德政治學(xué)詮釋》的作者是()。
霍布斯認(rèn)為取得主權(quán)建立國家的主要方式是()。
斯賓諾莎將法分為()。
斯賓諾莎認(rèn)為人性決定人在行為時(shí),必定是()。
奧古斯丁的主要政治法律著作是()。
在阿奎那那里,人法包括()。