人類的早期，面對自然災害帶來的威脅，人們認為“萬物皆有靈”，這些變化莫測的現(xiàn)象都被至高無上的神鬼控制著，只能通過舉行某種特殊的（），來表達對天地鬼神的敬畏和祈求。

以下對于“禮儀的原則”描述錯誤的是（）。

關(guān)于禮的分類有（）。

提出以“禮”合“理”，秉乎禮學，重視禮治的是（）。

宋代理學家朱熹提出，穿衣應(yīng)該注意（）的三緊原則。

“冠毋免，勞毋袒，暑毋褰裳”的解釋正確的有（）。

以下工作人員指甲油的顏色要求正確的是（）。

古代與自己的父母講話時，對其不正確的稱呼有（）。

以下不是現(xiàn)代宴請中的主位的是（）。

《荀子·禮論》中提出（）。荀子認為禮是為了節(jié)制人欲，使欲不窮于物，使人各安其位。