孟子認(rèn)為人性的擴(kuò)充應(yīng)該（）。

孟子認(rèn)為應(yīng)該如何順應(yīng)民心、凝聚力量（）。

老子所說(shuō)的“德”是“道”的具體化，可以說(shuō)是一物之道。

孟子認(rèn)為培養(yǎng)“浩然之氣”要“配義與道”。

老子說(shuō)：“天下萬(wàn)物生于有?！睂?duì)這句話，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）。

用西方哲學(xué)的話語(yǔ)體系來(lái)闡釋老子所說(shuō)的“道”，我們介紹了幾種說(shuō)法（）。

《莊子》一書中所說(shuō)的“大宗師”是指（）。

莊子認(rèn)為，死與生，是命中注定的，就像黑夜與白晝一直在交替，是個(gè)自然現(xiàn)象。

老子在闡述“道”時(shí)說(shuō)：“此兩者，同謂之玄?！薄皟烧摺笔侵福ǎ?/p>

莊子認(rèn)為世界的真相是（）。