孔子的“一以貫之”之道就是履行“仁”。

老子說(shuō)：“天下萬(wàn)物生于有?！睂?duì)這句話，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）。

關(guān)于人性與義的關(guān)系，孟子認(rèn)為（）。

老子認(rèn)為，武力是不吉利的東西，人們都討厭它，所以悟“道”的人不接納它。

“德”的特點(diǎn)包括哪幾方面（）。

孔子平時(shí)教學(xué)，主張從四個(gè)方面入手：文，行，忠，信。

孔子認(rèn)為君子是不需要那么多瑣碎的技藝的。

子曰：“文獻(xiàn)不足故也，足則吾能征之矣?！逼渲小拔墨I(xiàn)”中的“文”是指（）。

用西方哲學(xué)的話語(yǔ)體系來(lái)闡釋老子所說(shuō)的“道”，我們介紹了幾種說(shuō)法（）。

老子所說(shuō)的“無(wú)為”就是指無(wú)所作為。