2，3，4，9，8，27，16，81，32，243，（）。

This argument sounds reasonable, but （） it’s incorrect.

群體和個人的決策中，以下關于決策過程的說法，錯誤的是（）。

As we all know, the government is now making every （） to set up a harmonious society.

-7，-5，-1，5，（），23。

哲學家說，幸福是一種感覺，上午和下午感受都不一樣。很多時候，也需要自我調(diào)試和社會調(diào)整。沿著這種思路，哲學家趙汀陽就認為，現(xiàn)代消費主義的宣傳（比如消費廣告刺激了大家的無限欲望），造就了“難以滿足”的欲望。另一些心理學者說，很多幸福感就流失在“對比”之中，就如調(diào)查所驗證的，收入分配是否“公平合理”成了影響幸福的重要因素——而不是收入是否“充足”。這段文字表達的主要意思是（）。

不確定型決策方法中，哪個是對“首先找出各個方案的最小收益值，然后選擇最小收益值中最大的那個方案為最優(yōu)方案”這個方法的描述（）。

1/4，1/2，5/8，7/10，3/4，（）。

隨著市場經(jīng)濟潮流的沖擊和社會不良風氣的影響，有些人開始注重名和利，而學術(shù)則變成了謀取名利的工具。為了能夠盡早地脫穎而出，有些學人甚至完全放棄學術(shù)之追求真理性認識的本然功能，將學術(shù)批判變成自我彰顯的“噱頭”，于是，專批名人、偉人，借助媒體虛造聲勢，以致鉆進為批判而批判的死胡同。不難想象，當這種現(xiàn)象泛化為普遍之時，必將是學術(shù)死亡之日。這段文字意在表明（）。

（）分析也稱為態(tài)勢分析，是將與研究對象密切相關的各種主要的內(nèi)部優(yōu)勢和劣勢以及外部的機會和威脅等通過調(diào)查列舉出來，把各種因素相互匹配起來加以分析，從中得出一系列相應的結(jié)論。