形象與（）既是藝術(shù)家創(chuàng)作思維在藝術(shù)作品中取為直觀的外在表現(xiàn)，同時也是受眾在藝術(shù)接受過程中最先接觸到的部分。

審美共鳴中的移情，體現(xiàn)了萬事萬物相互作用的辯證法，是移情的（）

理解總是從人的既有之此——人生存的時間性和歷史處境一出發(fā)，于是理解就不可避免地存在著一個先決條件，那就是（）

隱含的接受者對藝術(shù)創(chuàng)作具有（）

（）作為藝術(shù)學(xué)的一個分支，以揭示藝術(shù)符號的特征、構(gòu)成方式、意義傳達等方面的特殊規(guī)律為主，成為當(dāng)代藝術(shù)學(xué)的有機組成部分。

（）必須具備自身的感性魅力、理性內(nèi)涵與審美價值。

（）是人的心靈運用感性材料建構(gòu)審美意象的過程，來源于想象力的發(fā)揮。

（）是一種關(guān)于“經(jīng)驗”的哲學(xué)，重在考察人依主客體關(guān)系產(chǎn)生經(jīng)驗的過程。

（）是由經(jīng)過加工提煉之后的口頭語言和文字語言組合而成。

藝術(shù)作品具有（）的物質(zhì)屬性，這一屬性在藝術(shù)作品的物質(zhì)材料媒介當(dāng)中有著最為突出的體現(xiàn)。