問答題

【共用題干題】

【材料一】

(新華社2019年5月18日)
【材料二】
“我不在博物館看展覽,就在去博物館的路上”——一個(gè)熱衷在博物館“打卡”的網(wǎng)友這樣描述自己的休閑時(shí)光,毋庸置疑,“逛博物館”正在成為一種生活方式。
仿佛是跨越千百年時(shí)光而來的先人信札,一件件文物的“前世今生”,讓觀眾得以一窺祖先們的生活圖景、悲歡離合。這樣的“精神盛宴”,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的背景下,已不再是小眾需求。雖然發(fā)展速度令人驚嘆,中國(guó)博物館仍然面臨“成長(zhǎng)的煩惱”。
“一個(gè)好的博物館,應(yīng)該在做好保護(hù)、研究等本職工作的基礎(chǔ)上,讓身處其中的觀眾在很舒服的狀態(tài)下接受教育,潛移默化地樹立文化自信?!标P(guān)強(qiáng)說。這對(duì)博物館“講故事”的能力無疑提出了很高要求。
調(diào)查發(fā)現(xiàn),博物館“講故事”能力仍是短板,觀眾對(duì)博物館不同方面的評(píng)價(jià)中,評(píng)分最低的三項(xiàng)是“互動(dòng)體驗(yàn)手段”“高科技展示手段”和“講解體驗(yàn)”?!爸两襁€有很多博物館停留在展示奇珍異寶的階段?!蹦暇┎┪镌涸洪L(zhǎng)龔良說,好的展覽,要用故事打動(dòng)觀眾。展覽的要義,不是追求最上乘的展品,而是講好展品之間的相互關(guān)系;展覽的最終目的不是展示壇壇罐罐,而是展示這個(gè)區(qū)域過去人們的生活。(同材料一)
【材料三】
紀(jì)錄片《如果國(guó)寶會(huì)說話》的成功,正在于它跳出了傳統(tǒng)器物學(xué)和考古學(xué)的解讀思路通過透物見史、見人、見精神的方法,解讀國(guó)寶背后的文明密碼及其傳奇故事。
與傳統(tǒng)的展陳方式相比,觀眾更青睞有互動(dòng)和參與感的展覽。為了滿足新需求,不少博物館借助現(xiàn)代技術(shù)手段,在文物活化方面各出奇招。甘肅省博物館推出一組文物表情包,被年輕人大量下載;高科技互動(dòng)藝術(shù)展演《清明上河圖3.0》構(gòu)筑出真人與虛擬交織、人在畫中的沉浸體驗(yàn);湖南省博物館推出“我的假日在湘博”等系列活動(dòng),每場(chǎng)預(yù)約名額都被一搶而空……(《人民日?qǐng)?bào)》2019年5月10日)

如果選用上述三則材料做一期宣傳專題,下列哪項(xiàng)適合做專題的主標(biāo)題?選擇并簡(jiǎn)述理由。
A.博物館“熱”背后的“冷”思考
B.博物館的未來路在何方?
C.博物館,應(yīng)講好自己的“故事”

答案: 示例1:我選擇A。標(biāo)題用“冷”“熱”對(duì)比,形象生動(dòng),表達(dá)鮮明,容易吸引讀...
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問答題

【共用題干題】

【材料一】

(新華社2019年5月18日)
【材料二】
“我不在博物館看展覽,就在去博物館的路上”——一個(gè)熱衷在博物館“打卡”的網(wǎng)友這樣描述自己的休閑時(shí)光,毋庸置疑,“逛博物館”正在成為一種生活方式。
仿佛是跨越千百年時(shí)光而來的先人信札,一件件文物的“前世今生”,讓觀眾得以一窺祖先們的生活圖景、悲歡離合。這樣的“精神盛宴”,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的背景下,已不再是小眾需求。雖然發(fā)展速度令人驚嘆,中國(guó)博物館仍然面臨“成長(zhǎng)的煩惱”。
“一個(gè)好的博物館,應(yīng)該在做好保護(hù)、研究等本職工作的基礎(chǔ)上,讓身處其中的觀眾在很舒服的狀態(tài)下接受教育,潛移默化地樹立文化自信?!标P(guān)強(qiáng)說。這對(duì)博物館“講故事”的能力無疑提出了很高要求。
調(diào)查發(fā)現(xiàn),博物館“講故事”能力仍是短板,觀眾對(duì)博物館不同方面的評(píng)價(jià)中,評(píng)分最低的三項(xiàng)是“互動(dòng)體驗(yàn)手段”“高科技展示手段”和“講解體驗(yàn)”。“至今還有很多博物館停留在展示奇珍異寶的階段?!蹦暇┎┪镌涸洪L(zhǎng)龔良說,好的展覽,要用故事打動(dòng)觀眾。展覽的要義,不是追求最上乘的展品,而是講好展品之間的相互關(guān)系;展覽的最終目的不是展示壇壇罐罐,而是展示這個(gè)區(qū)域過去人們的生活。(同材料一)
【材料三】
紀(jì)錄片《如果國(guó)寶會(huì)說話》的成功,正在于它跳出了傳統(tǒng)器物學(xué)和考古學(xué)的解讀思路通過透物見史、見人、見精神的方法,解讀國(guó)寶背后的文明密碼及其傳奇故事。
與傳統(tǒng)的展陳方式相比,觀眾更青睞有互動(dòng)和參與感的展覽。為了滿足新需求,不少博物館借助現(xiàn)代技術(shù)手段,在文物活化方面各出奇招。甘肅省博物館推出一組文物表情包,被年輕人大量下載;高科技互動(dòng)藝術(shù)展演《清明上河圖3.0》構(gòu)筑出真人與虛擬交織、人在畫中的沉浸體驗(yàn);湖南省博物館推出“我的假日在湘博”等系列活動(dòng),每場(chǎng)預(yù)約名額都被一搶而空……(《人民日?qǐng)?bào)》2019年5月10日)

結(jié)合材料,談?wù)勅绾谓鉀Q目前博物館“成長(zhǎng)的煩惱”。

答案: 轉(zhuǎn)變博物館傳統(tǒng)思路,關(guān)注展品背后的文化;改善博物館展示和講解方式,增加觀眾的互動(dòng)和參與感。
單項(xiàng)選擇題

【共用題干題】

【材料一】

(新華社2019年5月18日)
【材料二】
“我不在博物館看展覽,就在去博物館的路上”——一個(gè)熱衷在博物館“打卡”的網(wǎng)友這樣描述自己的休閑時(shí)光,毋庸置疑,“逛博物館”正在成為一種生活方式。
仿佛是跨越千百年時(shí)光而來的先人信札,一件件文物的“前世今生”,讓觀眾得以一窺祖先們的生活圖景、悲歡離合。這樣的“精神盛宴”,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的背景下,已不再是小眾需求。雖然發(fā)展速度令人驚嘆,中國(guó)博物館仍然面臨“成長(zhǎng)的煩惱”。
“一個(gè)好的博物館,應(yīng)該在做好保護(hù)、研究等本職工作的基礎(chǔ)上,讓身處其中的觀眾在很舒服的狀態(tài)下接受教育,潛移默化地樹立文化自信。”關(guān)強(qiáng)說。這對(duì)博物館“講故事”的能力無疑提出了很高要求。
調(diào)查發(fā)現(xiàn),博物館“講故事”能力仍是短板,觀眾對(duì)博物館不同方面的評(píng)價(jià)中,評(píng)分最低的三項(xiàng)是“互動(dòng)體驗(yàn)手段”“高科技展示手段”和“講解體驗(yàn)”。“至今還有很多博物館停留在展示奇珍異寶的階段。”南京博物院院長(zhǎng)龔良說,好的展覽,要用故事打動(dòng)觀眾。展覽的要義,不是追求最上乘的展品,而是講好展品之間的相互關(guān)系;展覽的最終目的不是展示壇壇罐罐,而是展示這個(gè)區(qū)域過去人們的生活。(同材料一)
【材料三】
紀(jì)錄片《如果國(guó)寶會(huì)說話》的成功,正在于它跳出了傳統(tǒng)器物學(xué)和考古學(xué)的解讀思路通過透物見史、見人、見精神的方法,解讀國(guó)寶背后的文明密碼及其傳奇故事。
與傳統(tǒng)的展陳方式相比,觀眾更青睞有互動(dòng)和參與感的展覽。為了滿足新需求,不少博物館借助現(xiàn)代技術(shù)手段,在文物活化方面各出奇招。甘肅省博物館推出一組文物表情包,被年輕人大量下載;高科技互動(dòng)藝術(shù)展演《清明上河圖3.0》構(gòu)筑出真人與虛擬交織、人在畫中的沉浸體驗(yàn);湖南省博物館推出“我的假日在湘博”等系列活動(dòng),每場(chǎng)預(yù)約名額都被一搶而空……(《人民日?qǐng)?bào)》2019年5月10日)

下列材料一圖表的解讀不正確一項(xiàng)是()

A.2018年我國(guó)登記備案的博物館數(shù)量和參觀人數(shù),與上年相比都有增加。
B.“新華社記者盧智編制”,標(biāo)明了編制者的身份和姓名,以體現(xiàn)信息的可靠性。
C.2018年我國(guó)登記備案的免費(fèi)開放博物館數(shù)量,比上年增加了218家。
D.統(tǒng)計(jì)圖配有多個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格的建筑圖案,可以讓讀者感到形象、親切。

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