西方醫(yī)學(xué)并不是自誕生以來就是嚴(yán)格意義上的科學(xué)。

關(guān)于中國古代的博物科學(xué)與西方科學(xué)的關(guān)系，下列說法正確的是（）。

李約瑟的《中國科學(xué)技術(shù)史》中地理學(xué)部分忽略了人地關(guān)系、人文地理學(xué)等與人相關(guān)的地學(xué)內(nèi)容。

嚴(yán)格來說，算術(shù)在中國古代是有術(shù)無學(xué)，并不是一個(gè)有獨(dú)立地位的學(xué)科。

李約瑟將中國古代的技術(shù)以現(xiàn)代科學(xué)學(xué)科的體系劃分容易導(dǎo)致人產(chǎn)生中國古代科學(xué)其實(shí)就是近代意義上科學(xué)的印象。

中國古代天文學(xué)研究的內(nèi)容包括（）。

關(guān)于科學(xué)的三大分類，下列說法錯(cuò)誤的是（）。

被公認(rèn)的中國古代四大科學(xué)學(xué)科不包括（）。

關(guān)于李約瑟難題中存在的不足，下列說法正確的是（）。

中國古代對天文學(xué)的研究主要是為了指導(dǎo)人間的禮儀，脫離了古希臘哲學(xué)、形而上學(xué)的含義。