A.后荊南寺文化
B.后馬橋文化
C.后東下馮文化
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A.點將臺文化
B.馬橋文化
C.越文化
A.岳石文化
B.珍珠門文化
C.良渚文化
對二里頭文化銅器的鑄造特點，以下理解最全面的是（）
1.工具數(shù)量居多、武器次之、容器最少。
2.隨著鑄造技術(shù)的進步，人們對鉛、錫作為合金元素的特性逐漸熟識。
3.在鑄造不同器型時，用料已經(jīng)有所選擇，但尚未完全掌握不同器型所需金屬成分的具體比例。
4.銅礦原料的產(chǎn)地可能不止一處。
A.1、2、3
B.1、2、4
C.2、3、4
D.1、2、3、4
A.大致包括制胎、雕花、兌漆、髹漆、彩繪和鑲嵌等工序。
B.漆器的胎稱胎骨，有木胎、夾纻胎、皮胎、竹胎幾種
C.春秋以前主要流行皮胎，有少量木胎，且前者多為盾牌。
D.漆液是半透明體，要使器表呈現(xiàn)彩色，必須加入相應(yīng)顏料
A.陶質(zhì)方面，早期雖以灰陶為主，但泥質(zhì)磨光黑陶仍占一定比例，晚期灰陶比例更大。
B.紋飾方面，早期以籃紋或細繩紋為主，另外還有一些方格紋。晚期以中粗繩紋為主，極少見籃紋和方格紋
C.器形方面，早期折沿小平底器物較常見，晚期卷沿圜底器很流行
D.二里頭文化階段灰陶、繩紋成為廣大地區(qū)最為流行的因素
最新試題
?以下屬于線性文化遺產(chǎn)的有（）。
?形式美是美學(xué)的一個重要范疇，了解形式美的必要條件有（）。
古代印度犍陀羅風格的佛造像中，已經(jīng)出現(xiàn)了佛光和背屏等配置，但比較簡單，沒有裝飾。佛教東傳，經(jīng)過深受拜火教影響的貴霜帝國時，出現(xiàn)了全新的設(shè)計：不僅佛像肩、足生火，而且背屏上也添加了噴薄的火焰紋裝飾。（）
下列選項中，不屬于中國傳統(tǒng)審美趣味“三重奏”的是（）。
自然景觀的審美特性分別是（）。
引領(lǐng)公眾解讀的三級層次不包括（）。
宋元話本《武王伐紂平話》里，是誰得了神人賜予的破紂斧，主動請命，要一斧斬了紂王？（）
在五代與宋的兵役制度中，有一條奇特的規(guī)定：軍人入伍時，不管是否愿意，都要統(tǒng)一紋身，與此相關(guān)，下面哪條是正確的？（）
中國傳統(tǒng)的創(chuàng)世神話中最經(jīng)典的當屬于“女造人”。這一神話在民間盛傳千年，而各種紀念女姆的活動和節(jié)日也層出不窮。下面哪項俗活動與女媧神話無關(guān)？（）
?第一座近代意義的博物館是（）。