A.市場經(jīng)濟的體制是否相對完善
B.法治是否基本健全
C.市場經(jīng)濟條件下的利益均衡機制是否建立
D.市場經(jīng)濟投入與產(chǎn)出比的評價機制是否建立
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你可能感興趣的試題
A.法理
B.法禮
C.法治
D.法制
A.言論
B.出版
C.結(jié)社
D.游行
A.無限的、無責任的
B.無限的、有責任的
C.有限的、無責任的
D.有限的、有責任的
A.領(lǐng)導(dǎo)人以一種近乎獨裁的方式進行統(tǒng)治
B.領(lǐng)導(dǎo)人致力于促進他們國家的經(jīng)濟發(fā)展
C.領(lǐng)導(dǎo)人作為名副其實的獨裁者來運作權(quán)力
D.領(lǐng)導(dǎo)人一般很難獲得民眾的擁戴
A.富裕部-負責物資的分配與控制
B.和平部-負責戰(zhàn)爭和暴行
C.真理部-負責宣傳和傳播思想
D.仁愛部-負責酷刑和洗腦
最新試題
傳播學(xué)家麥克盧漢在（）提出“地球村”概念。
在市場經(jīng)濟為主導(dǎo)的現(xiàn)代社會中，利益分化是（）。
孫立平提出的“轉(zhuǎn)型陷阱”指出，在中國社會變革和轉(zhuǎn)型的過程中形成的既得利益格局希望能夠?qū)⒛承┚哂校ǎ┨卣鞯囊蛩囟ㄐ突?/p>
中國的社會轉(zhuǎn)型研究更為關(guān)注的是（）兩種因素的組合模式及其對于整個社會結(jié)構(gòu)的意義。
斯梅爾塞的價值累加理論認為六個特定條件在特定情況下結(jié)合起來或相互作用時才能導(dǎo)致集體行為的產(chǎn)生，這六個特定條件不包括（）。
根據(jù)馬克斯·韋伯的觀點，十六、十七世紀的東方?jīng)]有能夠發(fā)展資本主義的原因是（）。
依附理論的核心內(nèi)容是探討（）。
現(xiàn)代化趨同的假設(shè)不承認（）。
清華大學(xué)社會學(xué)系社會發(fā)展研究課題組發(fā)布的《以利益表達制度化實現(xiàn)社會的長治久安》認為，解決不穩(wěn)定問題的治本之道還是要靠（）。
全球化變化過程不包括（）。