A.學(xué)而不厭
B.學(xué)而時(shí)習(xí)
C.學(xué)如不及
D.學(xué)不至谷
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A.孔子之學(xué)，非僅僅求知，更在修身
B.孔子之學(xué)是為己之學(xué)
C.學(xué)而時(shí)習(xí)之，其實(shí)就是要知行合一
D.勤學(xué)以致用，古之學(xué)者為人
A.只知有我，不知有人
B.只知有己，不知有群
C.只知有人，不知有天
D.只知有心，不知有物
A.選本教育取代經(jīng)典教育
B.政治教育取代思想教育
C.應(yīng)試教育取代人格教育
D.體驗(yàn)教育取代灌輸教育
A.官學(xué)
B.私學(xué)
C.家學(xué)
D.國(guó)學(xué)
A.官學(xué)獨(dú)大
B.私學(xué)式微
C.家學(xué)沒落
D.網(wǎng)教盛行
最新試題
根據(jù)認(rèn)識(shí)水平的高低，莊子把人分為幾個(gè)等級(jí)，分別是（）。
孟子認(rèn)為，努力實(shí)踐推己及人的恕道，求仁的路沒有比這更近的了。
老子說：“天下萬物生于有?！睂?duì)這句話，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）。
“孟子道性善，言必稱堯舜?！薄靶陨啤笔侵福ǎ?。
子曰：“文獻(xiàn)不足故也，足則吾能征之矣。”其中“文獻(xiàn)”中的“文”是指（）。
莊子認(rèn)為，要看清宇宙的本質(zhì)必須具備幾個(gè)條件。（）
老子所說的“德”是“道”的具體化，可以說是一物之道。
老子所說的“道”是“自本自根”的。
關(guān)于“人性”，告子認(rèn)為（）。
孟子認(rèn)為應(yīng)該如何順應(yīng)民心、凝聚力量（）。