按照馬克思以美的規(guī)律塑造的思想，（）承擔(dān)著對現(xiàn)實審美更高綜合的使命。

審美貧困正是主體消解，文化日益平面化、欲望化的結(jié)果。

天然美廣泛存在于（）等三個領(lǐng)域。

康德認為，形象小于思想。

劉勰“寂然凝慮，思接千載；悄焉動容，視通萬里”句，描述了審美想象的（）特性。

（）是人本質(zhì)對象化的未實現(xiàn)和殘缺狀態(tài)。

康德認為，崇高的主體條件有（）。

西方的節(jié)日更有世俗情懷，東方的節(jié)日更有顛覆狂歡色彩。

后現(xiàn)代主義學(xué)者鮑德里亞提出了文化的“內(nèi)爆”這一概念。

丑要掩蓋其丑和炫耀其丑之時，丑就成了（）。