A.改變基于歐洲中心論的文學(xué)批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)
B.使中國(guó)文學(xué)在世界上發(fā)揮更大影響
C.找到中西文學(xué)發(fā)展的共同規(guī)律
D.總結(jié)出中西文學(xué)研究的共同方法
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A.此概念是美國(guó)人提出的
B.此概念與政治意圖有關(guān)
C.是實(shí)現(xiàn)全球化的有效有益的方式
D.它是一種文化霸權(quán)的產(chǎn)物
A.既要面向世界，又要連貫古今
B.要在世界語(yǔ)境中對(duì)中國(guó)古典作品做新的詮釋
C.要使中國(guó)文學(xué)成為世界文學(xué)的重要組成部分
D.我們要用自己的文化征服其他民族
A.是錢鐘書在中國(guó)發(fā)表的第一篇學(xué)術(shù)論文
B.這篇論文是用英文寫作的
C.文中將莎士比亞的戲劇與中國(guó)的戲劇進(jìn)行了比較
D.文中提出，中國(guó)傳統(tǒng)戲劇中對(duì)道德的追問給西方戲劇以新的啟示
A.錢鐘書對(duì)西方文學(xué)的興趣始于閱讀林譯小說(shuō)
B.其父是寫作中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的首位作者
C.錢鐘書曾就讀清華大學(xué)
D.《十七十八世紀(jì)英國(guó)文學(xué)中的中國(guó)》是錢鐘書的學(xué)位論文
A.酷愛精神自由
B.唯美的人生態(tài)度
C.以孝道為最重要的行事依據(jù)
D.以赤子之心為道德基礎(chǔ)
最新試題
中國(guó)的意識(shí)流小說(shuō)不重視情節(jié)的發(fā)展進(jìn)程，有淡化情節(jié)的傾向。
比較詩(shī)學(xué)的出現(xiàn)時(shí)期是（）
同是四維空間，博爾赫斯的東方虛無(wú)主義與普魯斯特重拾逝水年華的至福感為何如此不同？（）
中國(guó)早期的文藝?yán)碚摱喈a(chǎn)生于魏晉南北朝時(shí)期主要是因?yàn)椋ǎ?/p>
在對(duì)寒山詩(shī)的欣賞下，美國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人們的詩(shī)歌理念以什么特征為基礎(chǔ)？（）
埃斯舍的繪畫、博爾赫斯和普魯斯特的小說(shuō)如何體現(xiàn)了四維空間的概念？（）
“社會(huì)集體想象物”是由哪位提出的？（）
以下關(guān)于“道”與“邏各斯”的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）
法國(guó)學(xué)者艾田伯在著作《中國(guó)之歐洲》中向西方人展示了積極的、充滿活力和創(chuàng)造性的中國(guó)形象，同時(shí)批判了“歐洲中心論”，強(qiáng)調(diào)了人類不同文明之間存在的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
創(chuàng)造性叛逆的說(shuō)法與當(dāng)今西方譯學(xué)界關(guān)于翻譯的“重寫”“改寫”理論不謀而合，相互呼應(yīng)。