A.大禹治水
B.共工撞斷不周山
C.盤古開天地
D.女媧補(bǔ)天
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A.白居易
B.李白
C.杜甫
D.王維
A.拉康鏡像說
B.榮哥原型說
C.柏拉圖迷狂說
D.弗洛伊德創(chuàng)作家與白日夢說
A.人是自我治療的動(dòng)物
B.人是敘事的動(dòng)物
C.人是政治的動(dòng)物
D.人是社會關(guān)系的總和
A.《夢的解析》
B.《精神分析美學(xué)》
C.《夢與文學(xué)》
D.《精神分析引論》
A.敘事作品的故事內(nèi)容和人物刻畫
B.敘事作品展開的時(shí)間長度和想象世界
C.敘事作品的語言風(fēng)格和文體特色
D.敘事作品的思想內(nèi)涵和表達(dá)手法
最新試題
傳統(tǒng)的帳篷式住房是與游牧生活方式相適應(yīng)的。
文化,指的是人類所具有的,其他社會種類缺乏的那種東西。
文化濡化的機(jī)構(gòu)主要是()
按照霍爾的理論,東亞民族說話方式屬于高語境國家。
交錯(cuò)從表婚是一種姑舅表兄弟姊妹之間進(jìn)行優(yōu)先婚配的婚姻規(guī)則。()
社會發(fā)展的速率與文化的適應(yīng)是研究代溝的意義所在。
文化涵化中文化適應(yīng)的結(jié)果可能是()
占卜是人們利用自然的、機(jī)械的或人為的工具和方法,向超自然世界詢問過去或未來人事和其他事物的結(jié)果,并根據(jù)占卜工具上所顯示的兆文、信號等來判斷吉兇禍福的一種信仰方式。()
應(yīng)用人類學(xué)家擔(dān)任分析者的角色,指的是應(yīng)用人類學(xué)家在這種角色中積極參與、分析和規(guī)劃某項(xiàng)應(yīng)用研究。
等級親等制是一種按照世代的遠(yuǎn)近,參考地位尊卑、男女性別、恩情厚薄等來確定親等等級的制度。