A.生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展
B.無產(chǎn)階級誕生
C.資本主義落后
D.生產(chǎn)力的發(fā)展
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A.杜爾凱姆
B.韋伯
C.黑格爾
D.馬克思
A.是徹底消滅私有制的革命
B.是徹底消滅一切階級統(tǒng)治的革命
C.是少數(shù)人謀利益的運動
D.是不斷前進的歷史過程
A.新經(jīng)濟政策時期
B.戰(zhàn)時共產(chǎn)主義時期
C.社會主義改造時期
D.鞏固蘇維埃政權(quán)時期
A.19世紀中期
B.18世紀中期
C.17世紀中期
D.16世紀中期
A.最高行政委員會和最高教育委員會
B.最高立法委員會和最高教育委員會
C.最高行政委員會和最高科學委員會
D.最高立法委員會和最高科學委員會
最新試題
進步的社會意識可以在一定程度上預見、推斷未來,指導人們的實踐活動。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團,如金磚國家、上合組織等。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分,這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認識。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會存在。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個:一是從小商品經(jīng)濟分化出來,二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
社會主要矛盾是處于支配地位,在社會發(fā)展過程一定階段上起主導作用的矛盾。
哲學作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分,對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時,總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。