A.理性
B.現(xiàn)實(shí)
C.發(fā)展趨勢
D.社會(huì)需要
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A.理論
B.科學(xué)
C.現(xiàn)實(shí)
D.現(xiàn)代
A.老撾
B.越南
C.蒙古
D.古巴
A.科學(xué)技術(shù)進(jìn)步
B.推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展
C.社會(huì)貧富差距加大
D.戰(zhàn)勝封建主義生產(chǎn)方式
A.個(gè)體資本所有制和國家資本所有制
B.私人股份資本所有制和國家資本所有制
C.私人股份資本所有制和法人資本所有制
D.國家資本所有制和法人資本所有制
A.國家行政機(jī)構(gòu)的權(quán)限不斷加強(qiáng)
B.公民權(quán)利擴(kuò)大，出現(xiàn)一批改良主義政黨
C.加強(qiáng)法制建設(shè)來協(xié)調(diào)社會(huì)利益集團(tuán)間的矛盾
D.以上都對(duì)
最新試題
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。
馬克思、恩格斯在展望未來社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問題，其實(shí)說的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，必須通過社會(huì)革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
在社會(huì)發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會(huì)存在。