A.都是為了實現(xiàn)社會形態(tài)的更替
B.都是自下而上的運動
C.其根源都在于社會基本矛盾
D.都要經(jīng)過暴力沖突
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A.把資本主義社會分為生產(chǎn)者階級、土地所有者階級和非生產(chǎn)者階級
B.證明了階級的存在僅僅同生產(chǎn)發(fā)展的一定歷史階段相聯(lián)系
C.提出階級斗爭必然要導(dǎo)致無產(chǎn)階級專政
D.提出專政是達到消滅一切階級和進入無階級社會的過渡
A.等級主要按照地位劃分
B.印度婆羅門、剎帝利是按照階級劃分的結(jié)果
C.等級比階級的外延窄
D.等級屬于政治法律范疇
A.是否有利于發(fā)展社會主義生產(chǎn)力
B.是否有利于增強社會主義國家的綜合國力
C.是否有利于實現(xiàn)小康社會
D.是否有利于提高人民的生活水平
A.上層建筑在建立之初會有不完善之處
B.上層建筑反映和反作用經(jīng)濟基礎(chǔ)需要經(jīng)過很多中間環(huán)節(jié)
C.政治上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)實行強制性的控制
D.經(jīng)濟基礎(chǔ)會發(fā)生階段性的變化
A.為我
B.排他
C.控制
D.促進
最新試題
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
凡是適應(yīng)先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
進步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實踐活動。
社會主要矛盾是處于支配地位，在社會發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。