單項(xiàng)選擇題下面關(guān)于經(jīng)驗(yàn)哲學(xué)的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()。
A.經(jīng)驗(yàn)哲學(xué)主要為宗教神學(xué)作論證
B.托馬斯·阿奎納是代表人物之一
C.經(jīng)驗(yàn)哲學(xué)所爭(zhēng)論的問(wèn)題都是脫離實(shí)踐的思維
D.經(jīng)驗(yàn)哲學(xué)爭(zhēng)論的問(wèn)題有一定的現(xiàn)實(shí)意義
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1.單項(xiàng)選擇題中世紀(jì)把《圣經(jīng)》和亞里士多德的著作當(dāng)成是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),體現(xiàn)了()。
A.權(quán)威標(biāo)準(zhǔn)
B.眾人意見(jiàn)標(biāo)準(zhǔn)
C.實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)
D.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)
2.單項(xiàng)選擇題實(shí)用主義真理觀(guān)強(qiáng)調(diào)的有用性指的是()。
A.推動(dòng)技術(shù)的進(jìn)步
B.推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展
C.滿(mǎn)足人的客觀(guān)要求
D.滿(mǎn)足人的主觀(guān)需要
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社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類(lèi)的社會(huì)實(shí)踐,實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
題型:判斷題
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線(xiàn)、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會(huì)存在。
題型:判斷題
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是()
題型:多項(xiàng)選擇題
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。
題型:判斷題
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè):一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來(lái),二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來(lái)。
題型:判斷題