A.從無(wú)機(jī)物的反應(yīng)特性到低等生物的刺激感應(yīng)性
B.從低等生物到高等生物的形態(tài)演變
C.從低等生物的刺激感應(yīng)性到高等生物的心理
D.從動(dòng)物的心理到人類的意識(shí)
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A.在從猿到人的轉(zhuǎn)化過(guò)程中勞動(dòng)起了決定性的作用
B.語(yǔ)言是在勞動(dòng)中產(chǎn)生的
C.人的思維能力是在勞動(dòng)中產(chǎn)生的
D.以上都是
A.指的是物質(zhì)總體時(shí)空的有限性
B.在時(shí)間上表現(xiàn)為有始有終
C.在空間上表現(xiàn)為體積是有限的
D.形成了宇宙的秩序
A.非歐幾何
B.時(shí)空具有客觀性
C.狹義相對(duì)論
D.同時(shí)的相對(duì)性理論
A.年、月、日依靠天體在空間中的運(yùn)動(dòng)來(lái)進(jìn)行
B.光年通過(guò)物質(zhì)在時(shí)間中的運(yùn)動(dòng)來(lái)確定
C.人類的很多戰(zhàn)爭(zhēng)由空間問(wèn)題引起
D.人類對(duì)宇宙和海洋的探索
A.人的活動(dòng)要遵循天時(shí)
B.在空間中要有恰當(dāng)?shù)奈恢?br />
C.人的活動(dòng)合時(shí)中會(huì)有好的結(jié)果
D.體現(xiàn)了絕對(duì)的時(shí)空觀
最新試題
國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國(guó)家、上合組織等。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見(jiàn)、推斷未來(lái)，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無(wú)產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
在工作中經(jīng)常說(shuō)的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問(wèn)題，其實(shí)說(shuō)的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會(huì)存在。