A.只要按規(guī)律辦事，就可以達(dá)到預(yù)期的目的
B.人類的創(chuàng)造性思維決定事物的發(fā)展
C.認(rèn)識(shí)規(guī)律是認(rèn)識(shí)事物的前提
D.人類的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展的
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用
B.事物的聯(lián)系有利于事物的發(fā)展
C.要按客觀規(guī)律辦事
D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)
A.認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是指導(dǎo)實(shí)踐
B.新事物必然戰(zhàn)勝舊事物
C.做事情既要抓住重點(diǎn)，又要統(tǒng)籌兼顧
D.看問(wèn)題既要全面，又要分清主流和支流
“要看清一個(gè)東西，不僅要多看，而且要會(huì)看。”這告訴我們（）
①認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展的
②認(rèn)識(shí)事物必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性
③認(rèn)識(shí)事物既要掌握大量可靠的感性材料，又要運(yùn)用科學(xué)的思維方法進(jìn)行加工制作
④感性認(rèn)識(shí)不可靠，理性認(rèn)識(shí)可靠
A.①②
B.③④
C.②③
D.①④
A.保留文化傳統(tǒng)
B.堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)
C.積極發(fā)展旅游業(yè)
D.樹(shù)立全局觀念
A.部分與整體的辯證關(guān)系
B.量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系
C.主要矛盾與次要矛盾的辯證關(guān)系
D.矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系
最新試題
下列關(guān)于資本主義私有制的論述，錯(cuò)誤的是（）
柏拉圖主張認(rèn)識(shí)的“靈魂回憶說(shuō)”，他認(rèn)為，人的靈魂是輪回不朽的，靈魂進(jìn)入人的身體后通過(guò)對(duì)先前所知的理念進(jìn)行（）而獲得認(rèn)識(shí)。
柏拉圖借助（）來(lái)解釋理念世界和經(jīng)驗(yàn)世界，他把生活在經(jīng)驗(yàn)世界的人們比作“囚徒”，囚徒們通過(guò)投在洞穴壁面上的影子來(lái)認(rèn)識(shí)本來(lái)的世界。
下列哪個(gè)選項(xiàng)不是中國(guó)哲學(xué)對(duì)全人類的貢獻(xiàn)（）
下列哪個(gè)詞語(yǔ)最能概括中國(guó)哲學(xué)的特點(diǎn)（）
以下哪個(gè)選項(xiàng)最能代表古代哲學(xué)的特點(diǎn)（）
下列哪個(gè)選項(xiàng)不是中國(guó)哲學(xué)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的貢獻(xiàn)（）
《詩(shī)》以道志，《書(shū)》以道事，《禮》以道（）
為什么哲學(xué)的研究對(duì)象是“作為整體的世界”（）
下列選項(xiàng)不屬于馬克思主義價(jià)值觀的是（）