判斷題申論寫(xiě)作屬于限定性寫(xiě)作,是因?yàn)樵跁r(shí)間、身份、文體、字?jǐn)?shù)方面有一定的限定。
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1.多項(xiàng)選擇題《人民日?qǐng)?bào)》上有這樣一則新聞:幾天前看到了這樣一個(gè)場(chǎng)景,讓人不免深思。小區(qū)里幾個(gè)剛上一年級(jí)的小朋友,一邊曬太陽(yáng),一邊比著背誦《弟子規(guī)》,“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽(tīng),父母責(zé),須順承……”孩子們鼓起小臉認(rèn)真背誦經(jīng)典的樣子很動(dòng)人,讓人的思緒在恍惚之間似乎被帶到了灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退、禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)的年代。針對(duì)這則新聞,你可以從以下哪些角度進(jìn)行評(píng)論?()
A.時(shí)下國(guó)學(xué)教育亂象叢生,教師大多采取“誦而不解”的教授模式,華而不實(shí),漸趨“泡沫化”。
B.應(yīng)引導(dǎo)孩童由書(shū)本道德禮儀認(rèn)知走向日常生活道德禮儀踐履,以實(shí)現(xiàn)“知行合一”。
C.《弟子規(guī)》中是否所有的內(nèi)容都是“精華”,都適合現(xiàn)代社會(huì)生活值得深思。
D.許多父母在日常生活小事上,其一言一行如果能為孩子作出榜樣,就可以不用讀《弟子規(guī)》了。
2.單項(xiàng)選擇題對(duì)于這種不堅(jiān)守在原領(lǐng)域里前行,而用毫不相關(guān)的兩個(gè)事物的聯(lián)系,打開(kāi)思路的方式,我們稱(chēng)之為()。
A.靈感思維
B.交叉思維
C.神話思維
D.邏輯思維
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最新試題
就某項(xiàng)內(nèi)容單一的工作所制定的臨時(shí)性的,時(shí)間較短,同時(shí)又帶有現(xiàn)實(shí)性、具體性特點(diǎn)的計(jì)劃是()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
評(píng)論的價(jià)值在于現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題進(jìn)而解決問(wèn)題,這體現(xiàn)出的評(píng)論的特征是()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
下列屬于應(yīng)用文科學(xué)性體現(xiàn)的有()
題型:多項(xiàng)選擇題
下列屬于學(xué)術(shù)論文中附錄部分的內(nèi)容有()
題型:多項(xiàng)選擇題
在把新聞事實(shí)表達(dá)清楚的基礎(chǔ)上,進(jìn)而帶領(lǐng)讀者進(jìn)一步聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的消息結(jié)尾寫(xiě)法是()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題