A.追求自由的藝術(shù)創(chuàng)造精神
B.創(chuàng)作主體的“空靜”及對(duì)“常理”的把握
C.“有為而作”與自由“達(dá)意”的創(chuàng)作論
D.崇尚自然天成之美,追求風(fēng)格的自由變化
E.詩(shī)畫(huà)一律與傳神入化的詩(shī)境特征論
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A.雄渾
B.沉著
C.勁健
D.豪放
E.悲慨
A.沖淡
B.洗煉
C.自然
D.飄逸
E.曠達(dá)
A.韓愈
B.柳宗元
C.杜甫
D.白居易
E.司空?qǐng)D
A.歐陽(yáng)修《六一詩(shī)話(huà)》
B.姜夔《白石道人詩(shī)話(huà)》
C.嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話(huà)》
D.李清照《詞論》
E.張炎《詞源》
A.物境
B.情境
C.意境
D.意象
E.取境
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最新試題
曹丕《典論》一書(shū)失傳,《論文》這一篇因被選入《昭明文選》而得以保存下來(lái)。曹丕是漢魏時(shí)期重要的文學(xué)理論批評(píng)家。他撰寫(xiě)的文論著作流傳于世的有兩篇,一篇是《與吳質(zhì)書(shū)》,另一篇就是著名的《典論·論文》。()
詩(shī)之法有五:曰體制、曰格力、曰氣象、曰興趣、()。
《尚書(shū)》是五經(jīng)之一,歷來(lái)為儒家奉為圣書(shū),其首篇《()》,因標(biāo)榜堯、舜選賢禪讓、任德使能、教化天下的德政故事,因此更受歷代讀書(shū)人的推崇,其中所記故事也歷來(lái)被視為唐、虞盛世的真實(shí)史實(shí)。
王夫之的作品是()
代文學(xué)理論的發(fā)展可以分為()個(gè)時(shí)期。
“意物文”與“()”的各自關(guān)系,是寫(xiě)作應(yīng)處理的兩大難題。
《與東方左史虬修竹篇》全詩(shī)造境壯美,基調(diào)樂(lè)觀豪放,語(yǔ)言質(zhì)樸明快,以擬人化方式,寓言式特點(diǎn),充滿(mǎn)浪漫情調(diào),反映出詩(shī)人當(dāng)時(shí)積極的人生理想與樂(lè)觀的心態(tài)。()
詩(shī)經(jīng)在內(nèi)容上分為《風(fēng)》《雅》《頌》三個(gè)部分。()是周代各地的歌謠。
產(chǎn)生于春秋中期的《詩(shī)經(jīng)》作為中國(guó)文學(xué)史上第一部詩(shī)歌總集,所收錄的是中國(guó)最早出現(xiàn)的純文學(xué)作品,因此詩(shī)在很長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi),實(shí)際上是文學(xué)的代稱(chēng),關(guān)于詩(shī)的理論批評(píng)也就具有文學(xué)批評(píng)的普遍指導(dǎo)性。()
“無(wú)意乎相求,不期而相遭,而文生焉”。篇名(),作者()。