A.打破了人物形象的概念化,絕不千人一面
B.完全擺脫了離奇曲折的傳奇志怪傾向
C.完善了小說的敘事結(jié)構(gòu)
D.建立了一種全新的婚戀價值觀
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A.連自然的狐貍尚且不能超越世俗,何況人類
B.嬰寧的性格是純真和癡憨的
C.嬰寧的笑是虛偽的,最終受到了懲罰
D.作者厚愛嬰寧,所以賦予了這個角色最長的篇幅
A.林傳甲
B.魯迅
C.謝無量
D.王國維
A.《金瓶梅》
B.《水滸傳》
C.《紅樓夢》
D.《三國演義》
A.《師說》
B.《捕蛇者說》
C.《馬說》
D.《送孟東野序》
A.人非生而知之,孰能無惑
B.業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S
C.世有伯樂然后有千里馬
D.蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫不絕
最新試題
在古代陵墓建筑方面,最有代表性的是()。
()是人類歷法的開端,是我國獨(dú)特的紀(jì)時方法。
中醫(yī)藥學(xué)包含的思想有()。
中國歷史上的宗法制度是誰創(chuàng)立于什么時期?()
以下關(guān)于不同朝代的文化特征說法正確的有()。
《論語·學(xué)而》說:“孝悌也者,其為仁之本與!”這句話表明“愛他人”要從()開始。
戰(zhàn)國時期魏國人()發(fā)現(xiàn)日食、月食是天體相互掩蓋的現(xiàn)象,這在當(dāng)時也是難能可貴的。
秦漢以來,我國出現(xiàn)了一大批杰出的天文學(xué)家,包括()。
在理論上提出陰陽學(xué)說、臟腑學(xué)說和經(jīng)絡(luò)學(xué)說的是()。
秦漢統(tǒng)治者致力于思想文化統(tǒng)一的策略有(),為中華文化共同體的最終形成奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。